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精彩人生从弟子规开始

时间:2014年09月28日信息来源:本站原创 点击: 【字体:

蔡礼旭老师主讲
(第一集)
2005/6/1 巴黎粤海酒店 档名:52-130-01

各位朋友,大家早上好。很高兴今天有这个机会在巴黎与世界各地的炎黄子孙相聚一堂。诸位朋友应该感受到,在昨天晚上的宴会当中,还有今天的课程现场,大家会感觉到很不同的气氛跟磁场,好象走进来都觉得精神为之一振。所以我们也可以感受到,几千年的圣哲、祖宗看到今天我们聚会一堂,一起来深入他们智慧的教诲,在冥冥当中都在保佑庇荫我们。
我记得在前年十月十一号,我刚好第一次在海口要做一场演讲,有三百多个老师。我是赶鸭子上架,第一次就对三百多个人讲课。诸位朋友,看我的体型就知道我很容易紧张,看得出来?因为紧张的人他马上肠胃就有反应,所以吸收不良。我记得大学联考的时候,我姑姑怕我睡不着觉,给了我两颗镇定剂,第一颗吃下去没什么效果,翻来覆去到十一点多,不得已再吃第二颗,吃下去以后愈来愈清醒,所以整夜未眠。后来第一堂课考国文,突然发觉药效发作了,所以第一堂国文课就没有考及格。人要有理智,不可以紧张,因为紧张对自己没有丝毫的好处。但是为什么还是一样的紧张?因为人生的态度不正确,常常是患得患失,不了解「命里有时终须有,命里无时莫强求」,反而因为紧张,造成人生很多的一种阻碍。
在海口讲这堂课,不可以一开始就砸了,但是又怕自己的心定不住,所以我就在孔老夫子像前行了三跪九叩礼。当然这有一点临时抱佛脚,但是是至诚的心请孔夫子给弟子庇荫。拜完以后真的很有效,一觉到天亮,所以那天精神很好,就从前年的十月十一日开始了第一场演讲。杨淑芬老师怕我烦恼太多,所以她讲话也很简洁,她就告诉我说:你什么都不用想,只想着赶快讲三百场再说。所以我每天在那里数,一场、二场、三场,就这样在一场一场的演讲当中历练自己,所谓责任的承担是成长的开始。所以面对今天的情境,我个人也相当的欢喜,因为在走上教育这条路,愈走愈深刻感受圣贤教诲对一个人生命当中的长远影响;在自己的学生身上也看到,因为没有受圣贤教诲所产生的诸多问题。自己已经错失了很多的机会,所以我们为人要有一个良知,自己跌过的路不可以叫后面的人再跌。
我们今天讨论的是幸福的人生,诸位朋友,你幸福吗?你们怎么没有回答我很快乐?有一个电视剧是说你幸福吗?下一句都要说我很快乐。但是假如你说「我很快乐」的时候却是眉头深锁,这叫表里不一。这个问题相当重要,假如我们自己都不幸福,那我们的下一代会不会幸福?我们往后世世代代子孙能不能美满?那就不可能,所以要期望孩子幸福,首先自己要走出幸福的人生。像我这样的年纪,很多的女同学都濒临要赶快结婚的一种情境,她的父母都会催得很急,说:你赶快结婚吧!结果有些女同学就会对她父母说道:你都不幸福,还叫我嫁。有没有道理?有。结果她妈妈听了以后说:对。想了差不多三十秒钟,接着又说:反正你就是嫁就对了。这个逻辑对不对?明明这条路、这样的思想走下去不会幸福,我们为人父母还硬把她推上去,这样的父母有没有仁慈?对。
像我是升学主义之下的产品,升学就是跟人家竞争,竞争的话脸就长得刻薄、就吃不胖,所以师长常常说我是短命相。幸好因为遇到贵人,遇到师长的教诲,开始转变心念。我记得在初中的时候考试,旁边的人考得比我高,情绪可以坏一天;然后考得比我低,我可以幸灾乐祸一天,福报就在点点滴滴的错误思想当中折损掉了。在这样的学校教育环境里面,心量愈来愈狭窄,所以就变得小鼻子、小眼睛。其实我本来可以当范仲淹的,但是就是没有人教。
我印象很深刻,我在上初中三年过程,老师有两句话我记住了,第一句话是我的理化老师说的,他说:人不可以有傲气,但是不可以没有骨气。我们在这种升学竞争当中,几乎是愁云惨雾,突然听到一句人生的教诲,好象眼前放光明,这句话讲了一次记多久?一辈子都没有忘。所以老师一句正确的教诲,将给学生一生的受用。另外一句是「冰冻三尺,非一日之寒」,这句话我到初中三年级还搞不清楚是什么意思,因为老师每次说:冰冻三尺,非一日之寒!他对我们很无奈,然后讲完以后说:来,我们看下一题数学怎么做。所以三年下来,我还没搞清楚那句话是什么意思。老师也觉得做人很重要,但是在升学的洪流当中,他们也迫于无奈只传授知识跟技能。
初中过程里面,正是一个人建立人格相当重要的关键,可是我们却没有得到好的滋润、好的熏习。像我们现在这个年纪的年轻人,说心理很健康,其实是骗人的,现在忧郁症的多不多?很多,而年龄层一直在往下降。上了高中,也是只想着要考大学,所以朝着这个目标走,整个生命过程里面该学的东西很多都会忽略掉。刚好在古文的文章里面,其中有一篇是范仲淹的「岳阳楼记」。我在念古文的过程里面确实感受到压力很大,因为学一个东西的动机就决定了你的心境。为什么要读古文?因为要考试,所以为了这个目标读得实在是很痛苦。刚好上到范仲淹有一句教诲说到「先天下之忧而忧,后天下之乐而乐」。人也很奇怪,读到这些句子都会为之一振。诸位朋友,为什么会为之一振?因为「人之初,性本善」,这些圣哲的教诲与我们本性的善良完全相应,所以突然间就会觉得很感动。但是这个亮光差不多持续了三十秒钟就不见了,所以就这样人生走了二十多年,活在患得患失之中,活在只会觉得别人不对,我自己都是对的当中。
诸位朋友,你现在孩子假如一、二十岁,有没有深刻感觉到这些孩子都觉得他是对的,别人都是错的?因为没有圣哲的教诲,没有学对的东西,他会不会在原地不动?会不会?不可能,因为学如逆水行舟,不是进一定是退回来。当我们对幸福没有正确的认知,往往对幸福的认知就会愈偏离正确的方向。所以当人听进去一个正确的观念,可能他的人生就往幸福的路上迈进一大步。有一句话是这么说道,「踏出脚步的大小不是最重要的,方向才是最重要」。因为你方向踏反了,纵使你一步可以跨三公尺,终究也是背道而驰。
什么样才是幸福正确的方向?我们在看着社会传播媒体,看着电视、计算机,这都属于社会教育的一部分。我们看到有一个穿着西装笔挺的男士,旁边又站着一个身材窈窕的女性,背后又有一栋豪华的别墅,然后门口又开来一台BMW 的车子,这叫什么?这叫幸福。所以现在的年轻人他对幸福的目标就往这里走,所以偏颇了,都是物质的追求。我们来思考一下,旁边站着一个身材窈窕的女性会不会幸福?我有一个长辈他就说,他说还没娶太太以前,带女朋友出去吃饭都吃一点点,好省钱,所以他想结婚养一个太太也不会花太多钱,结果娶了以后才知道,饭很便宜,衣服很贵,衣柜里面的衣服永远少一件。跟太太出去的时候,他都站远远的,他太太望着他说:买啦!买啦!他在远远的地方说:麦啦!麦啦!(国语是说不要啦,不要啦)。
我们思考一下,一个漂亮的女孩子在现在这个社会当中她相当可怜,她也相当危险,所谓红颜怎么样?这是有原因的,因为漂亮的女生从小走在人群当中,每个人一看到她第一句话说什么?你怎么长这么漂亮!诸位朋友,称赞别人不见得帮得到他,称赞错了会毁了他一辈子,因为你称赞他的方向,假如是往虚华、虚荣的人生去走,那就完了。所以称赞别人、称赞小孩,要往他的性德去称赞,往他本性的善良去启发,这样才是正确的。
我们有个朋友他开幼儿园,他说来了一对姐弟,漂亮到什么程度?这个姐姐你看到她不敢再看她第二眼,因为会被她吸引住,那个鼻子长得很挺,眼睛很大,一边还一个。所以这个孩子在上课的时候,时不时就拿出镜子来照一下,照一下。从小就如此,这个美貌已经让她生起了一种虚荣心,一种好面子的态度,她学习能不能专注?不能。而她的认知里面,特别在意别人有没有在看她,所以她一定很喜欢听好话,这个时候又遇到会花言巧语的男性,就会怎么样?误入歧途。像我这样刚毅木讷的人就不会这么讲。所以你看这个美貌不见得对她是有好处。
再来,她又喜欢外在的东西。诸位朋友,买一件漂亮的衣服可以快乐多久?看你们的表情好象都没什么经验,真是难得。上行下效,太太懂得节俭是家里的大福分,因为孩子就懂得勤俭纯朴。我们刚刚提到,他娶一个窈窕的女性绝对不会幸福,而且还会有祸患在后面,所以中国话讲「娶一个好的太太可以旺三代」,有好几个男士在点头,你们颇有经验,不过点头的人不多。娶一个不好的太太会怎么样?你们所能看到的只有败一代,但是会败三代。
所以你看这些传播媒体给我们下一代的引导,并不是正确的幸福道路,幸福的道路一定在经典之中。中国最重要的一本经典《诗经》,开篇就是「关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑」,经典提的都是人生至关重要的观念。为什么《诗经》开篇就举了一个鸟类,然后又从鸟类告诉我们,窈窕淑女才是君子要追求的对象?我曾经在高中讲课,我就问他们说:什么叫窈窕?有一个女同学举手,她说身材姣好的女性。诸位朋友,我们的下一代对圣人的教诲都怎么样?偏颇,甚至于误解,所以我们有一个使命,必须承先启后,而这个承先一定要真正把圣贤的正确观念传递下去。
而儒家的教诲首重的是伦常大道,所谓父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。诸位朋友,你不要听到这个伦常,五伦,你马上脑子里所浮现的就是把它背起来。我们这种升学主义上来,面对这些教诲第一个反应就是背起来,下一个反应是什么?就没有下一个反应了。所以当我们去理解到这五伦,当你真正让五伦的关系能够良性互动,能够往圆满的方向前进,其实你人生的烦恼已经去了一大半,所以这五伦要细细去体会。我们现在静下来思考,你现在会在脑子里面烦恼的事,有没有跳出这五个关系?几乎没有。既然烦恼的原因都在人与人相处得不好,我们应该刻不容缓,赶快把人与人如何处好的道理学到。可是往往我们并没有这么做,我们依然忙得不开交,依然看着孩子继续往不正确的方向在发展。其实一定要赶快停止匆忙的脚步,稳下心来,下一步应该怎么踏,才能够让人生往幸福的方
向去走,这要相当冷静。
五伦当中哪一伦最重要?其实诸位朋友,你只要从你自己的人生当中,这几十年过程细细去反思,这五伦哪一个最重要你一定可以得到答案。因为一个人的行为一定是从家庭所扎的根基,而家庭当中又以夫妇为中心,夫妇的一言一行都给予下一代潜移默化的影响。所以圣哲人才把「关雎」这一篇放在《诗经》最首要,同时它也告诉我们如何去选择好的对象,这个「窈窕」是指有贤德的女性。
诸位朋友,你选女婿跟选媳妇的时候是不是朝着这个方向?《朱子治家格言》里面提到,「嫁女择佳婿,毋索重聘」,嫁女儿应该是找一个好的女婿,不要要很多的聘金;「娶媳求淑女,毋计厚奁」,娶媳妇也不要想着要很多的嫁妆。但是现在婚姻关系里面,因为钱而产生冲突的有没有?也有,所以我们说,当人对于轻重缓急搞不清楚,反而颠倒的话,整个人生所呈现出来的面貌也会混乱颠倒。所以我们来思考一下,现在的五伦颠不颠倒?父慈子孝,所以父子关系维系的就是一个孝道。孝子、孝子,什么是孝子?孝顺父母叫孝子,这个方向不能错,现在的方向是什么?孝子,孝子是孝顺儿子,所以方向倒了,出来的下一代都是有可能杀父害母,非常的忤逆,桀敖不驯。
我在念师范院校的时候,刚好我的老师有一天走进课堂,有一点沮丧,他就对我们说道:昨天刚好下了一场雨,他走出校门口,因为师范院校的旁边都会有一个附属小学,一般附属小学里面的学生,大都是师范院校的老师、教授、还有学校职工的子女居多。有个小女孩在门口等着父母来,她的妈妈开着一台豪华的汽车过来了,结果妈妈匆匆忙忙开启车门,赶快把雨伞打开,正快步要去迎接她的女儿。正从车门出来没多久,她的女儿大声嚷嚷着,她说:你白痴!现在才来。我的老师本来在行走当中,突然愣住了,站在那里不动。结果她的母亲接了一句话,母亲说:对不起,对不起,我来晚了。所以虽然现在已经没有奴婢了,但是新一代的奴婢已经出现了,他们的名字叫奴婢爸爸、奴婢妈妈,还有奴婢爷爷、奶奶。你看小孙子说:奶奶,给我倒杯水来。奶奶马上很高兴,小孙子终于想到我了,赶快倒一杯热茶, 毕恭毕敬端到前面:乖孙子赶快喝,不要呛到了。所以孝的方向颠倒了。
再来,夫妇关系,夫妇结合最重要的是什么?是道义、是责任。现在不讲道义,不讲责任,要结婚以前先财产公证,这个冰箱是你的,这个柜子是我的,一开始就讲利害,道义排后面,利字摆中间,夫妇之道颠倒了,所以离婚率怎么样?节节高升。再来,一个人的幸福应该是精神层面在前面,物质在后面,现在这个顺序也倒过来了,所以现在人心苦不堪言。
人要幸福,首先一定要把错误的观念导正过来才行。所以我读了「关雎」以后整个心就安住不少,因为绝对不能娶一个太太让自己的家族败三代。我每次遇到我爷爷的时候,他一定会给我摇头说:都不结婚。他很无奈,其实我也很无奈。很多年轻人遇到这个情境会怎么样?赶快开溜,其实一离开以后对自己好不好?这些长辈会不会高兴?不高兴,觉得现在年轻人都不了解他的苦衷。所以我都会跟我爷爷讲:爷爷,我很认真在找。他马上眼睛都亮了,然后我就对我爷爷说:我假如没有娶好太太,我们家族会败三代。他马上一直点头:对对对!下次他就不催我了。所以我们循着道理去讲,自然大家都能接受。当每个人心中都没有一个是非的判断,那就互相要求、互相指责,彼此的关系都会愈来愈坏。好不容易能够一起,「十年修得同船渡,百年修得共枕眠」,能够一家那都是千年万世修来的因缘,这么好的因缘,应该彼此成就他的人生才对。
所以读了《诗经》我们了解到一定要娶贤德的女性。为什么《诗经》开篇要用雎鸠这种鸟类来开显夫妇的重要性?因为老祖宗非常敏锐,他知道人随着年龄的增长,智慧不一定有增加,但是有一个东西会一直增加,就是面子,面子会愈来愈重。所以一个人要求学问,首先必须把面子舍掉,你把面子舍掉了,这些圣哲的谆谆教诲才进得去。《弟子规•信》这一章里面有提到「闻誉恐」,下一句?「闻过欣」。
诸位朋友,我们求学问要预习,所以这三天的时间,大家有时间的话,一定要把《弟子规》拿起来多读几遍,你有预习,上课的效果就会更好。所以闻过欣,当别人告诉我们的缺点,我们马上能欣然接受,这样子「直谅士,渐相亲」。很多好的朋友,肯对你直言不讳的这些益友,就会聚到你的身旁来。诸位朋友,我们一个人只有两个眼睛,你能看前面,左边看得清吗?右边看得明吗?后面更难。当你有这些谦卑,这般受教的态度,你的人生将有非常多的良师益友帮你左看右看,帮你防止很多的过失。所以态度决定成功,一个正确的态度才能够建立成功的人生,绝对不是成功以后才来改变态度,这个先后顺序要搞得相当清楚。所以我来巴黎也要打听一件事情,就是巴黎的面子一斤卖多少钱,我带了不少钱来买;一定要把它卖掉,这样才能够「德日进,过日少」,才能进德修业。
我们的老祖宗教导他人想得非常的细腻,深怕伤了我们的面子,恼羞成怒不愿意接受他的教诲,所以确实是用心良苦。这个用心良苦,当过父母的人都知道,要帮你的孩子你要花多少力气、花多少时间?十年、二十年,甚至更久。所以帮一个人容不容易?不容易,害一个人很容易,你这样踹他一脚,他就被你伤害了,确实帮一个人相当用苦心。所以老祖宗为了要点醒我们正确的态度,他有很多的善巧方便,他用雎鸠这种鸟类的特色来唤醒夫妻之间的良知,因为雎鸠它找到伴侣以后终身不换。也是藉由鸟来告诉人类说,我们可不能活得比畜生还不如。听明白的人就觉得,我当人应该像《三字经》里面说的「三才者,天地人」,人应该把天地的德行,藉由自己的立身行道把它表现出来,才不枉费父母给我们这么难得的人身,才不辜负老师给我们教诲。听明白的人马上可以觉悟,听不明白的人也不会得罪他。所以经典当中,点点滴滴都含蕴着老祖宗对我们高瞻远瞩的恩慈在里面。
这篇文章后面还有提到「参差荇菜,左右采之;参差荇菜,左右芼之」。这个荇菜是祭祀祖宗的时候用的一种植物。谁去采这个植物?媳妇去采,所以古代的礼仪都有它相当好的教化在里面,因为媳妇去采,然后放在祖宗的灵前,祖宗在天之灵,看到媳妇这么贤良,他们也会非常的安慰。幸福,第一个夫妻之道要经营好,然后配偶要选择正确。我们刚刚提到,电视里面看到的幸福跟成功是穿着很高级的衣服,开着很豪华的汽车,住着很奢华的别墅,这是现在大部分人所追求的成功跟幸福。
我们现在静静来想想,买一件名贵的衣服可以快乐多久?那个卡刷下去,可能是三十块、五十块澳币,甚至更多;穿到公司里面去可以快乐多久?快乐二、三天,有的还不一定可以快乐。你穿了之后走到同事的面前,左边晃一下,右边晃一下,然后对他说:你觉得今天有什么不一样吗?然后他反应很迟顿:有吗?有吗?你还被他气得半死。活在这种虚荣之中,绝对没有真实的快乐,反而每天患得患失。所以刷下去,像我们同年龄的很多朋友,他们一领到薪水就去刷卡,一半的薪水都去掉了,他们也很有规划能力,什么规划能力?一个月的薪水差不多前十五天就把它花完,后面的日子吃泡面,他们也很有毅力,所以他的规划跟毅力都用错方向。吃到二十多天真的受不了了,回去跟爸爸说:爸爸,我没钱了。结果他爸爸看了以后很生气:跟你讲多少次了,叫你省点花,老是讲不听,气死我了,好啦,要多少钱。还是给他。
所以一个人花钱很奢侈是结果,原因在哪?习惯成自然,从小养成了奢华的习惯。从小生活环境很富裕是好事还是坏事?中国圣哲讲的话,我们一辈子都受用不尽,而且随着年龄增长,对这些教诲体会深度、广度都不一样。老子说「祸福相倚」,你小时候让他很富裕的生活,由奢入俭很困难,小时候的这个习惯,已经注定孩子一生可能要沦为物质的奴隶,所以当父母的不得不正确去判断。
开一台豪华的轿车可以快乐多久?可能一个月、二个月,其实追求物质绝对会有一种习性产生,叫喜新厌旧,《弟子规》说「勿厌故,勿喜新」。所以当他买了这台豪华的轿车,卡刷下去,可能付贷款要付五年、十年的时间,所以快乐一、二个月,痛苦好几年。我们的快乐不能建筑在他人的痛苦之上,这个标准很重要,你看现在的年轻人都说我要去快乐一下,半夜三更才回来,所以他的快乐建筑在谁的痛苦之上?他的父母每天在家里要望穿秋水,很可怜,这是不正确的。当先生买了一台豪华轿车,他的太太会痛苦,因为轿车变成大老婆,老婆变小老婆,他每天在那里擦车,擦得漂漂亮亮的,太太生病了也不带去看医生。所以当他因为开豪华轿车而喜悦,很可能开了半年、一年又发现新的款式出来了,他会怎么做?他看别人开得比他高级,他很不舒服,很可能过没多久又换一台新的,所以他一辈子就必须去偿还这些贷款。
再来,后面那栋豪华的别墅是不是代表幸福?买一间豪华的别墅可以快乐多久?我们认识一些企业家他们都提到,很多有钱人买房子不是要住的,买房子是怕人家在茶余饭后问说:你有几栋房子?他假如答不上去觉得很丢脸。所以买了房子一年去住个二、三次,还必须请佣人长期住在那里打扫,所以人生要活得清醒一点。谁比较有福报?是屋主比较有福报,还是佣人比较有福报?佣人每天住,然后主人每天要做牛做马赚钱来还贷款,所以人生要看得真实一点。
有个朋友他就提到,他有个同学买了一间一千平方米的别墅,那很大,要相当多钱,至于多少钱买的我们不算。每年要维持这个房子的开销必须要二十多万的人民币,所以他拼命赚钱,他年轻壮年的时候没有时间住,他老了以后没有钱住,所以一生忙忙碌碌。而且以他这种态度,他的孩子可能七、八岁就会对他父亲说:爸爸,这栋房子是我的。因为你都追求物质,孩子一定会耳濡目染,所以方向很重要,这个方向绝对不是幸福的方向。
诸位朋友,你这一生当中何时有幸福的感觉?虽然这些幸福的感觉是偶尔才会发出亮光,但是一个短暂的亮光也可以把它化作永恒。你在哪些情境之下会觉得很欢喜、很快乐?都没有,哪个朋友说说看,你觉得哪样的情境你会很欢喜?当你的子孙都很贤孝的时候,那你每天睡觉都会笑着醒过来,这幸福的感觉。当你坐在公车上,看到一个长者上来了,我们马上「凡是人,皆须爱」,马上给他让座,老者也很欢喜,对你说声谢谢,你那天的情绪都会很欢畅。当你走进电梯里面,后面来了一个朋友,你马上问他哪句话?请问你上几楼?他一定会对你露出什么?你们都没讲吗?所以我们学习,学一句要做一句,这个态度相当重要,对人一定要有礼貌。因为一个人假如形成礼貌的态度,他的人生会赢得非常多的助力,用一句比较白话,就是会有很多贵人相助。
一个人一个礼貌恭敬的态度从什么时候建立起?习惯成自然。我们诸位朋友都成人,说那我来不及了。小孩子靠成人引导,我们是成人,就要靠自己的决心跟毅力去修正。我从小就觉得自己很幸福,刚好前两天看一份报纸,提到瑞士每天有四个人自杀,然后瑞士有十分之一的人口曾经尝试想过要自杀。这个比例高不高?很高,而瑞士的生活环境怎么样?很好。诸位朋友,自杀的人里面有没有因为要饿死自杀的?可能很少看到,快要饿死的人都很爱惜自己的生命,往往都是命很好的自杀了,因为养尊处优,内心空虚,然后意志力很薄弱,禁不起挫折。从小我父母对我们很照顾,也给我们很多很重要的教诲,其实父母的恩,往往都随着我们年龄的增长,体会愈来愈深刻,所以闽南话说「手抱孩儿才知父母时」,自己当父母的时候才深刻感觉,父母对我们的付出确实相当得多。又反观自己很多为人处事的态度, 确确实实都是受父母潜移默化的影响。好,我们这节课先上到这边,谢谢大家。

(作者:佚名 编辑:admin)
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